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- Title: Aufsatz: Der Individualismus in der Philosophie
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- Title: Aufsatz: "Goethe als Vater einer neuen Ästhetik"
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- Seelenkunde 1884 – 1901
- uns da gegenüber seelenlos, bar alles dessen, was uns unser Inneres als ein
- Title: Aufsatz: Reinkarnation und Karma
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- Seelenwissenschaft entrollt und den Aberglauben einer mechanischen
- für das Seelenleben aufstellt, in entsprechender Weise auch für die äußeren
- Ergebnissen gebracht, weil er die Gesetze, welche die Seelenforscher seit
- er kennt eben die Seelengesetze nicht und weiß auch nichts von den Forschungen,
- große Gesichtspunkte in bezug auf das Seelenleben so weit in klarer Weise
- oben bezeichneten Sinne. - In der Seelenkunde haben wir es so weit noch nicht
- Punkt bestimmte Gedanken zu erzeugen. - Wo wäre in der Seelenkunde eine
- Seelen einer Schar von Kindern so verschieden sind, die alle unter gleichen
- Seeleneigenschaften, für das eigentlich Geistige im Menschen nimmt. Man hat
- deshalb allen Unterschied zwischen den niederen Seelenmerkmalen, die der Mensch
- die einfachste, die trivialste der höheren Seelenfähigkeiten. Eben deshalb sei
- komme, wenn es höhere Grade von Seelentätigkeiten hervorbringe. Man mag dem,
- herleitet. - Hier liegt die Richtung, welche die Seelenkunde nehmen muß, wenn
- ist, daß zwischen den höchstentwickelten Tierseelen und den tiefststehenden Menschenseelen
- höchsten Menschenseelen oder als der Unterschied zwischen den höchsten und niedersten
- Tierseelen.» Nun, wie verhält sich der Neu-Gläubige zu einer solchen Tatsache ?
- Tierseelen aus notwendigen und unabänderlichen Gesetzen heraus erklären. Und
- munter weiter. Der Unterschied zwischen den tiefstehenden Menschenseelen und
- den hochstehenden Tierseelen ist nicht gar so groß. Also haben gewisse
- Lebensverhältnisse, in welche hochstehende Tierseelen versetzt worden sind,
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- Title: Aufsatz: Philosophie und Anthroposophie
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- Ein gesund ausgebildetes Seelenleben kommt
- den Seelenuntergründen heraufschlagen in das Bewußtsein, die als unbefriedigtes
- Naturerkenntnis sein. Ein Wendepunkt des Seelenlebens kann diese Einsicht
- dunklen Gefühl, im unbewußten Seelenleben kündigt sich dieser wahrhaft
- instinktiven Logik. Diese Seelenverfassung macht derjenigen Platz, für welche das
- von den Dingen abgezogen und als innere Seelenerlebnisse im Erkennen durch das
- Seelenerlebnis zu haben, das zu einer solchen Annahme nötigt. Es ist das
- Seelenerlebnis, welches in dem Allgemein-Begriff "Wolf" nicht bloß
- umfaßt. Es gestattet der Aristotelismus bei den Tieren von Gruppenseelen (Art-,
- Gattungsseelen) zu sprechen, beim Menschen von Individualseelen. Gelingt es,
- ein solches inneres Seelenleben herzustellen, für das eine derartige Unterscheidung
- einer angeschauten Wirklichkeit entspricht, so ist dieses Seelenleben ein
- der übersinnlichen Anschauung. Sie schaut in den Gattungsseelen der Tiere und
- in den Individualseelen der Menschen Wesen ähnlicher Art. Und sie schaut in
- Stellung zu einer geistigen Wirklichkeit, die im Seelenleben erfahren werden
- die Prüfung kann nur dadurch geschehen, daß man innerhalb des Seelenlebens
- Seelenverrichtungen in meinem Buche "Wie erlangt man Erkenntnisse der
- Hier kann nur von dem Prinzipiellen dieser Seelenverrichtungen gesprochen
- Seelenkräfte, die im gewöhnlichen Leben und in der gewöhnlichen Wissenschaft in
- Seelenarbeit werden. Die Denkgewohnheiten unserer Zeit verwechseln diese innere
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- Title: Verse: Two Cosmic Verses (Golden Blade, 1988)
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