INHALT
erster vortrag,
München, 16. August 1910
Einleitung
Schuré's «Kinder des Luzifer» und «Die
großen Eingeweihten». Dank an die Mitarbeiter und
Mitwirkenden bei der dem Vortragszyklus vorangegangenen
Aufführung des Rosenkreuzermysteriums «Die Pforte der
Einweihung». Rückblick auf dasselbe als Versuch, den
Weg in die geistigen Höhen in einem künstlerischen
Bilde hinzustellen.
zweiter vortrag,
17. August 1910
Das
Mysterium der Urworte
Die
Einleitungsworte der Bibel: B'reschit bara elohim et
haschamajim w'et ha'arez. Die schöpferische Macht der
hebräischen Sprache und die Bedeutung ihrer
Schriftzeichen. Die Offenbarung des Ursprungs der Menschheit in
den Anfangsworten der Genesis. Die Deutung dieser Urworte: Im
webenden Elementarischen ersinnen die Elohim das nach
außenhin Erscheinende, das nach innen Regsame.
dritter vortrag,
18. August 1910
Ha'arez und Haschamajim
Der
Vorstellungscharakter des «haschamajim», der
Begierdenoder Willenscharakter des «ha'arez». Der
Zustand des tohu wabohu. Die Elohim. Die Trennung der Sonne von
der Erde. Das Herausgehen des haschamajim, des
Geistig-Lichthaften, Klanghaften und Wortbildenden aus dem
ha'arez, dem Wärmehaften, Gasigen, Wäßrigen und
Erdigen. Die Organisierung des ha'arez aus den Kraftstrahlungen
des haschamajim. Die Schöpfung der menschlichen Gestalt
aus dem Lauthaften.
vierter vortrag,
19. August 1910
Die
sieben Schöpfungstage
Das
Sechstagewerk als ein Wiedererwecken der vorhergegangenen
planetarischen Zustände der Erde, der Einschlag des
Lichthaften. Die Scheidung des durcheinanderwirbelnden,
elementarischen Wasser-, Gas- und Wärmehaften in ein Luft-
und Wasserhaftes. Die Ausscheidung des Festen aus dem
Wäßrigen und das Hervorsprießen des
Gruppenseelenhaften, des Pflanzlichen. Die Hinzufügung der
äußeren kosmischen Kräfte zum irdischen Dasein.
Die Herausbildung des Tierischen in Luft und Wasser.
fünfter
vortrag, 20. August 1910
Die
Elohim, ihr Wesen-Gestalten und Wesen-Schaffen Die Äonen
oder Zeitgeister
Die
drei ersten Schöpfungstage als sich aus der Wärme,
einem mittleren Zustand, entfaltende Wirksamkeit von
Verdünnungszuständen: Licht, Schall, Äther,
Lebensäther und von Verdichtungszuständen: Luft,
Wasser, Erde. Diese Zustände als Offenbarungsweisen
seelisch-geistiger Wesenheiten. Die Elohim in der
Hierarchienordnung: Geister der Form (Exusiai, Gewalten). Die
Archai oder Geister der Persönlichkeit als Diener der
Elohim. Die Geister der Persönlichkeit = «Jom»
oder «Tag» in der Genesis. Der «erste Tag»:
Beginn der Wirksamkeit des ersten der Zeitgeister.
sechster vortrag,
21. August 1910
Licht
und Finsternis. Jom und Laj'lah
Licht und Finsternis als zwei polarische Entitäten. Die
fortgeschrittenen Archai (Jom) offenbaren sich als Helfer der
Elohim im Lichte, die zurückgebliebenen Archai (Laj'lah)
als Finsternis. Die Wechselzustände des Wachens und
Schlafens als Zerstörungs- und Aufbauprozesse und ihr
Zusammenhang mit dem Sonnenwesen (Jom) und Saturnwesen
(Laj'lah). Die Tätigkeit der Hierarchien und ihre
Darstellung in der Schöpfungsgeschichte.
siebenter
vortrag, 22. August 1910
Das
elementarische Dasein und die hinter ihm wirkenden geistigen
Wesenheiten. Jahve-Elohim. Die Manifestation hierarchischer
Tätigkeit, innerhalb der Erde: Geister des Willens oder
Throne im Erdigen; Geister der Weisheit oder Kyriotetes im
Wäßrigen; Geister der Bewegung oder Dynamis im
Luftigen; Geister der Form oder Exusiai (Elohim) im
Wärmehaften. Im Erdenumkreis: Cherubim in der
Wolkenbildung; Seraphim in Blitz und Donner. Jahve-Elohim = die
sieben Elohim, die sich zur Einheit entwickelt haben.
achter vortrag,
23. August 1910
Die
Komposition des ersten und zweiten Schöpfungstages Die
Arbeit des elementarischen Daseins an den Organen des
Menschen
Die
Bilder des alten Mondes. Das Gegenstandsbewußtsein als
eigentliches Erdenbewußtsein. Das Bewußtsein der
Hierarchien auf dem alten Mond und auf der Erde. Tätigkeit
und Bewußtsein der Elohim am ersten Schöpfungstage
der Genesis.
neunter vortrag,
24. August 1910
Das
Vorrücken der Menschwerdung bis zum sechsten
Schöpfungstage
Der
Mensch als Erstling der Schöpfung. Die Veranlagung seines
Seelisch-Geistigen an den ersten fünf
Schöpfungstagen: Der Empfindungsseele am ersten, ihr
Vorschreiten zur Verstandes- oder Gemütsseele am zweiten,
zur Bewußtseinsseele am dritten Schöpfungstag, das
Umkleiden mit dem Astralleib am vierten und dem Ätherleib
am fünften Schöpfungstag. Die Entwicklung des
physischen Menschen (als Wärmewesen) am sechsten
Schöpfungstag. Die Entwicklung zum Luftwesen durch
Jahve-Elohim erst nach dem sechsten Schöpfungstag. Das
Herabsinken des Menschen aus dem Erdenumkreis durch den
luziferischen Einfluß. Die weitere Verdichtung zum
Wäßrigen und Erdigen und die Entstehung des
Fleischesmenschen.
zehnter vortrag,
25. August 1910
Das
Mondhafte im Menschen
Die
Trennung der Sonne von der Erde. Das Zurückziehen der
Menschenseelengeister auf die Planeten bis auf ein Hauptpaar,
Adam und Eva. Die Trennung des Mondes von der Erde. Das
Wiederherabströmen der Menschenseelengeister. Das
Übereinstimmen der Genesis mit den Tatsachen der
«Geheimwissenschaft». Das Mondenhafte in Erde und
Mensch. Kosmische Mondsubstantialität und menschliche
Selbständigkeit. Zukünftige Zerklüftung der
Erdenmaterie in Erdenstaub durch die Mondenkräfte. Die
Einprägung des mondhaften Erdenstaubes in die Leiblichkeit
des Menschen durch Jahve-Elohim.
elfter vortrag,
26. August 1910
Der
Zusammenklang der Bibel mit der hellseherischen Forschung
Die
Erschaffung des männlich-weiblichen Menschen am sechsten
Schöpfungstag. Der sechste Schöpfungstag zeitlich
dasselbe wie die lemurische Zeit in der Geisteswissenschaft.
Die Einprägung der Ich-Natur durch Jahve-Elohim. Die
Differenzierung in dichtere physische Leiblichkeit nach
außen und dünnere ätherische Leiblichkeit nach
innen. Der Sinn des «Ruhens» am siebenten
Schöpfungstag: Das Aufsteigen der Elohim zu Jahve-Elohim.
Der Übergang vom ätherischen Elohim-Menschen der
lemurischen Zeit zum physischen Jahve-Menschen der Atlantis.
Der Mensch steigt nach allen anderen Geschöpfen als
letzter aus dem Geistigen ins Physische herunter.
Hinweise
Rudolf
Steiner über die Vortragsnachschriften
Übersicht über die Rudolf Steiner Gesamtausgabe
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